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（一） 、欲曉生平造化，當知二路推詳。

“二路”是什么？二路即陰陽。當年老師教我《月談賦》， 用的是老黃牛拉破車的辦法。“你必須全背誦下來，我才教 你。”經(jīng)過幾番挑燈夜戰(zhàn)，我終于取得了做學生的資格。問： 二路就是陰陽，“當知陰陽推詳”又怎么理解呢? 老師說：陰陽二路表示兩層意思。、指體用氣勢；第二、 指格局高低。概括起來就是人的吉兇。高人一著眼就知大概, 是因為他們掌握了看八字的大方向：中和純粹為吉；駁雜偏 枯為兇。我稍稍用心，便知人之大概層次和吉兇程度。是因 為我對八字的體用氣勢和格局層次，心領(lǐng)神會。對于初學者, 吉兇

難辯，可以理解，但沒有二路思想?yún)s不行呵。

常作吉兇判斷，自然百煉成鋼。吉兇是一對陰陽，體用也是 一對陰陽。看八字要分析取用，但取用之難，則在于明體。 其順序是先有體，再取用。用神是對于體象而言的。《滴天 髓》體用章不是說過嗎？道有體用，不可以一端論也。比如， 一個八字攏來，到底是以日干為體，還是以形象氣局為體, 或者以化象為體，高人總是先論體象，再取用神。隨著歲運 的推移，體象有時也會發(fā)生變化，體象一變，用神也就變了。 是故，明體用，辯吉兇，是洞察人命生平造化的根本。

（二） 、氣有盈虛進退，格有清濁從違。

命理玄機，多在八字的精微之處。明體用，辯吉兇， 關(guān)八字的氣勢和格局。干為木，支逢寅卯，為木氣沖盈。木 生申酉月，或根被申酉沖破，或支落空亡，木氣則虛而不實。

《滴天髓》中理氣章論道：理承氣行豈有常，進兮退兮宜抑 揚。木生辰月，名為退氣。火生未月，名為三伏生寒。皆是 言其退氣之象。進退之義難理解的是：衰之極者為進之機; 旺之極者為退之機。五行術(shù)數(shù)學中，有兩句靈驗的斷語：絕 處逢生為大吉；羊刃逢沖必為兇。讀者深思，則不難參透進 退之義。

比如：

乾造：丁癸庚庚

酉卯寅辰

此造地支寅卯辰，三會木局，月上癸水生財，財星旺極。 旺之極者不可沖，恰逢年上酉金沖破，財星必為大兇之兆。 此造，老師曾經(jīng)鐵斷：十一歲未年卯月去父。

辯明八字格局高低，方知人的貴賤層次。

問：“命書常言，八字有清濁之分。何以為清？"

老師說：清之義不易言傳，須要細心體會。

比如：

乾造甲丙己辛

子寅亥未

先單看年柱，甲木坐子，虛濕之地。其性，脫胎要火, 成林須祿。恰好月逢丙寅，日照大地，華林競秀。再看年月 組合，何者不足？木無土培，根基不深，火無大地，輝光無 著。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱組合，何者 為急？水多木浮，薄土難耕。見辛未，辛為梨尖，未為沃土。 日祿歸時，任你耕耘。還有運程木火土，循序漸進。皆為命 限佳物。命主有“恩分雕錦，寵錫金蓮，地近清禁，職 居津要”的層次。

濁之義，與清多思方能得其要領(lǐng)。從，有從格之 義。八字之中無論哪一行真從，都屬于清純大吉之類。違, 即違背，與濁同義。格局高低，全在這清濁從違四字中去推 敲，權(quán)衡輕重。