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羅盤(pán)，不同于一般的指南針，其周圍配上八卦、陰陽(yáng)、五行后，對(duì)氣場(chǎng)的感應(yīng)比指南針更加靈敏，古圣賢按照羅盤(pán)天池內(nèi)的異常動(dòng)作，來(lái)推斷其處氣場(chǎng)可能發(fā)生的變化，即奇針八法。

　　一、搪針：指針擺動(dòng)不定，不歸中線。斷為此地有怪石深潭，居之有禍，若針在巽巳丙位泛動(dòng)，則九尺之下有古板古器等，居之出酒色女子，巫師、孤寡貧困之人。

　　二、兌針：針頭上突，又稱浮針，說(shuō)明有陰氣介入，但此為善陰，不是自家已故先人，就是福神護(hù)法。

　　三、沉針：針頭下沉。說(shuō)明有陰氣介入，此陰非惡陰，但為冤死或非正常死亡者，會(huì)使常人感到不適。

　　四、轉(zhuǎn)針：指針轉(zhuǎn)而不止。惡陰介入，怨恨之氣徘徊不停，居住必有傷害。

　　五、投針：指針半浮半沉，或上浮不達(dá)頂，下沉不達(dá)底。地下有墳?zāi)梗又囟嗫蓿倚璺拦偎究谏唷?/p>

　　六、逆針：針歸中線不順，或針頭斜飛。此地出忤逆之人，并人財(cái)兩敗，無(wú)風(fēng)水可言。

　　七、側(cè)針：針已靜止，但不歸中線。此地為神壇古剎，住家不可。

　　八、正針：無(wú)異樣且不偏不斜，此地為正常之地，可以考慮其他方面而斟酌用之。 不管任何門(mén)派的羅盤(pán)，都刻有大量的陰陽(yáng)兩界的數(shù)據(jù)，可以說(shuō)是一道很為有力的符。羅盤(pán)的威力是以先天之氣化后天無(wú)形之煞，其有三大zuihao的特性：化煞、鎮(zhèn)宅、招財(cái)。