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一是四柱中的哪個(gè)柱。如年柱為父母等長輩六親；月柱為兄弟姐妹朋友等平輩六親；時(shí)柱為子女等晚輩六親；日柱為求測者自己或預(yù)測師。除了以上六親外，在預(yù)測事業(yè)時(shí)四干又有不同的指代：年干為領(lǐng)導(dǎo)；日干為自己；時(shí)干為下屬。當(dāng)和值符一起用時(shí)則值符為頂頭上司（分管領(lǐng)導(dǎo)），年干為上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。

但必須注意的是以上指代是特定的，是有范疇的。年干并不是固定的長輩六親。長輩就是年干、小輩就是時(shí)干的預(yù)測方法是極其錯(cuò)誤的！他只是在特定的范疇時(shí)用此指代。來人開口就問：你看看我姑姑情況，姑姑不在，用神是月干，人在面前是日干；來人開口問：我的小孩情況，人在用日干，人不在用月干！完全不是以年齡大小來做用神決定的。

二是求測者是當(dāng)面測還是通過等方式不當(dāng)面測的規(guī)則。當(dāng)面測為陽用日干，不在當(dāng)面為陰用月干。

如求測人當(dāng)面測自己第一個(gè)測，以四柱天干定六親。此時(shí)嚴(yán)格按照年柱為父母等長輩六親；月干為同輩六親；日干為自己；時(shí)干為子女等晚輩六親的規(guī)則。

不在預(yù)測師面前求測，一般都以月柱為第一個(gè)被測人，而不用管聯(lián)系求測的是什么人。如某男上來就測母親如何，則月干直接就是求測者的母親。某女上來測自己的兒子如何，則月干就直接是求測者的兒子。

若來兩個(gè)人面測，一個(gè)人問問題，后來另一個(gè)人出去了，此時(shí)第一個(gè)人又問他同來的人的情況，就按不在現(xiàn)場斷，那個(gè)人回來了還按不在現(xiàn)場繼續(xù)斷。

三是陰陽的規(guī)則，內(nèi)涵其一是男女之別，即同性異性的問題；其二是在預(yù)測師面前與否：即當(dāng)面測以求測者本人為準(zhǔn)定陰陽，不當(dāng)面測都以日干為預(yù)測師為準(zhǔn)定陰陽；其三是婚姻關(guān)系。

四是宮位的使用。第一個(gè)被測者占天時(shí)得地利，整個(gè)九宮都是他的。一般按三點(diǎn)一線的原則取用神。后邊的預(yù)測者仍用此局預(yù)測則必須用單宮斷。

這四個(gè)規(guī)則在某些情況下是同等的，在某些情況下又是不同的。