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華豫之門報名聯(lián)系張經(jīng)理 河南衛(wèi)視華豫之門鑒寶欄目組：聯(lián)系如下（下文會有具體聯(lián)系，報名，報名流程）河南衛(wèi)視一套鑒寶節(jié)目，華豫之門海選根據(jù)節(jié)目錄制會不定期舉行。如需參加添加工作人員（張總）關(guān)注其朋友圈，或直接。守護(hù)珍寶 傳承文明華 豫 之 門“華豫微課”是《華豫之門》欄目傾心打造的專業(yè)收藏學(xué)臺，包括瓷器，玉器，青銅雜項(xiàng) 各個類項(xiàng)，授課專家都是華豫之門欄目的專家和學(xué)者

　　主體紋飾下部是這種蓮?fù)邪藢毤y，也叫“八吉祥紋”，這種八吉祥紋其實(shí)是源自于紋飾題材，因?yàn)闋T臺早是用于佛前照明的燈具。這只燭臺上面有個眼兒，正常來講這個眼兒上面應(yīng)該是有一個金屬的扦子，一個很厚重、很粗的扦子。

　　張現(xiàn)峰點(diǎn)評：這件油滴整體施的是黑釉，釉不到底，露胎的部分上的護(hù)胎漿，修足是外深內(nèi)淺，這跟建窯不一樣，建窯是黑胎，不需要護(hù)胎漿。懷仁窯有護(hù)胎漿，修足非常干練，這就是懷仁窯的特點(diǎn)。那么這件到底是不是金代的懷仁窯的真品呢。　　【遼代·金鳳紋長杯】文化賦值：20萬鑒定估值：18萬市場報價：50萬劉雄點(diǎn)評：我們一說到杯子就會想到“推杯換盞”這個詞，古代也叫“傳杯換盞”。所謂的傳杯它指的就是我們用來敬酒的杯子，主人敬誰的時候，這個杯子就會傳遞到這位賓客身上去的。　　在林明哲看來，現(xiàn)在收藏這些人的作品對藏家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的要求是非常高的，如果沒有足夠的經(jīng)濟(jì)支撐，就應(yīng)該把目光收藏“未來的羅中立”，人身上，因?yàn)樗麄兊淖髌穬r格可以讓很多人接受，從而加入到收藏行列。　　這件瓷器其實(shí)它是老的晚清或者時期的一個白胎或者彩胎把彩洗掉，上面加青花，再涂一層薄薄的釉。因?yàn)榍嗷ㄋ怯衅「校€有游離感，所謂的游離就是看這個青花畫一條線的時候，這個線兩邊它是有放射狀的顏料存在的。

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　　五、底足做法在不同的時代，瓷器的底足做法都不一樣，一般南宋瓷器底足都是圓圈紋，元朝瓷器是帶有雞心點(diǎn)的圓圈紋，明朝就是放射性的痕，等等，都是給瓷器斷代的依據(jù)。六、足底觀察真品的底足，自然大氣，有年代感，并且沒有泥土，而，一般會有一種無法去除的，是做舊的時候，殘留下的一些人為。　　比如常見的和田玉平安扣，其實(shí)也可以算是玉璧的一種獨(dú)特形態(tài)。玉琮：禮祭大地的祥瑞之物。玉琮外方內(nèi)圓，有高有低，是一種中空的筒形玉器，也是專門用于祭祀大地的玉制禮器。而我、精的玉琮，則是有“玉琮王”之稱，來自浙江省博物院的良渚玉琮。　　那您這件瓷枕是什么年代的呢。我的個人鑒定結(jié)果是這是一件金代三彩雙獅枕。獅子的造型做得是特別得靈動，張著嘴，獠牙來，顯得是面目特別，活靈活現(xiàn)的。它上邊的鬣毛在頭的周邊分布的也是比較均勻，一看就是兩個雄獅。