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《華豫之門》2022年鑒寶海選公告 每周六
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鑒定步驟：
1、將藏品照片發(fā)至欄目組李總監(jiān)
2、藏品照片初步鑒定確認(rèn)有鑒定價值后可帶藏品到河南華豫之門藝術(shù)館參加鑒定
3、藏品品質(zhì)高端，存世量少，被專家老師選中可免費(fèi)上電視節(jié)目。

海選地 點(diǎn)：鄭州市鄭東新區(qū)CBD天下收藏文化街（商務(wù)內(nèi)環(huán)與商務(wù)東三街交叉口）
咨詢：李總監(jiān)
注意事項(xiàng)：
海選現(xiàn)場只收取每件200元的鑒定費(fèi)，其余沒有任何費(fèi)用！
海選排號從當(dāng)天上午7:30開始，1-300號預(yù)計3號上午鑒定；301-600號預(yù)計3號下午鑒定；如果排號到600以上，就要第二天增加鑒寶，增加鑒寶的專家與天完全一樣。《華豫之門》肯定會保證所有來海選的藏友都能鑒定好自己的寶貝。請藏友別著急，千萬別為了領(lǐng)到提前的號給任何人任何費(fèi)用！

本文以《重建風(fēng)后八陣圖碑》為底本，考證了《風(fēng)后八陣圖記》的異文，顯示《重建風(fēng)后八陣圖碑》文獻(xiàn)價值。《重建風(fēng)后八陣圖碑》是研究古代兵法和獨(dú)孤及文學(xué)創(chuàng)作的珍貴實(shí)物資料。

東周時期，銅鑄幣開始廣泛流通。鑄錢工藝脫胎于青銅器范鑄技術(shù)，早期的鑄錢一般都在青銅器鑄造作坊進(jìn)行。在古代存在著石范鑄造、銅范鑄造和泥范鑄造三大鑄錢工藝傳統(tǒng)。石范鑄錢工藝的出現(xiàn)和主要使用階段在東周至秦漢時期，尤其是西漢早期石范鑄錢非常流行，此后該工藝幾近消失。本文立足于考古材料，盡可能搜集已出土的東周至秦漢時期不同錢幣種類的石范資料，在此基礎(chǔ)上考察石范材質(zhì)選擇、刻制工具、制范技術(shù)；根據(jù)背范材料、石范使用痕跡，探討石范的合范澆鑄技術(shù)，力圖對石范鑄錢工藝進(jìn)行系統(tǒng)研究。在石范鑄錢工藝研究基礎(chǔ)上，又對古代石范鑄造傳統(tǒng)、西漢早期石范鑄造工藝興盛的歷史背景進(jìn)行分析，對石范鑄錢工藝在古代范鑄技術(shù)的地位做出客觀評價。

淅川和尚嶺楚墓出土的銅器銘文"且埶"二字，以周代銘文表達(dá)之慣例，"且"字應(yīng)表示祖先之"祖"，"埶"字應(yīng)表"設(shè)"。此器應(yīng)是墓主靈魂所憑依之物，楚、曾等國稱之為"祖埶"，依傳統(tǒng)的禮俗則可稱作"祖坐"或"神坐"，若以"三禮"所載，其應(yīng)是死者之子為其所設(shè)靈魂依憑的"重"，或稱"祖重"。在舉行喪葬禮儀時，"祖埶"代表死者接受祭奠，*后隨棺柩一起葬入墓內(nèi)。本文針對新近發(fā)現(xiàn)的錯金銘文"蔡公□宴之戈"銅戈，系聯(lián)了目前所見的蔡公系銅器銘文，探討了蔡公□的家族譜系。系絡(luò)圖是將遺址堆積中單位的層位關(guān)系相互關(guān)聯(lián)，形成數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，以樹狀圖表現(xiàn)的田野考古記錄形式。它有助于表現(xiàn)遺跡單位間的關(guān)系，復(fù)原堆積的形成過程。系絡(luò)圖形成的兩大基礎(chǔ)是考古學(xué)界長期運(yùn)用的層位關(guān)系圖和"CONTEXT"發(fā)掘法、哈里斯矩陣，以及兩者背后的地層學(xué)原理和田野考古工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。13年4~7月，社會科學(xué)院考古研究所漢長安城工作隊(duì)等對漢長安城西安門外的一座大型建筑遺址進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)圍墻、院落、道路、水井和排水設(shè)施等遺跡，出土大量磚、瓦、鐵釘?shù)冉ㄖ牧希碛刑掌鳌~器等。該建筑遺址可能與守衛(wèi)漢長安城的南軍或北軍駐地有關(guān)，時代為西漢至新莽時期。隨著中東鐵路的修建，大量的俄僑涌入哈爾濱。在中東鐵路管理局及所謂的哈爾濱自治公議會的庇護(hù)下，俄僑具有諸多的特權(quán)，但官方政權(quán)也有許多力不能及之處。受早期俄羅斯公民社會思想的影響，哈爾濱的俄僑成立了諸多的非營利組織(民間組織)，這為其民間治理功能的發(fā)揮提供了空間。在哈俄僑非營利組織民間治理功能主要體現(xiàn)在社會協(xié)調(diào)、與溝通、社會服務(wù)以及穩(wěn)定社會秩序等方面。這些民間治理經(jīng)驗(yàn)對其后的哈爾濱解放區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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