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                所在地: 安徽 阜陽
                有效期至: 長期有效
                發布時間: 2023-12-17 00:05
                最后更新: 2023-12-17 00:05
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                "精英"與"大眾"屬于傳統分層社會的兩個不同階層,并在文化層面延伸出相應的精英文化與大眾文化。
                中華人民共和國成立初期,在階級斗爭觀念下的"精英"與"大眾"分層觀念發生了明顯變化,精英文化與大眾文化共存的局面被打破,甚至出現后者試圖取消前者的傾向。
                作為中華人民共和國成立初期重要文化機構之一的博物館,被納入國家自上而下的宣傳教育體系,積極配合國家建設需要,將教育宗旨表述為"為廣大人民服務",宣示走"大眾化"之路。
                而在實踐中,因受博物館內置"精英性"的牽絆,又不自覺地將"大眾"視作教化對象,行"化大眾"之實。
                如何辨證看待此時期博物館教育宗旨表述與實踐相背離的史實,是重新認知博物館發展諸多困惑議題的關節點。
                饕餮紋多變性的根源在于組成它的各的多變性。
                饕餮紋各的變形模式可為:不同形象同類間的置換,數量、位置、性質的變化,獨立成紋以及"獸化"。
                這些變化模式突出表現了饕餮紋各的獨立性和自由性。
                究其實質,獨立性和自由性的根源在于這些來自不同的動物原型,通過"分解—重組"的模式將不同動物的集合于饕餮紋之上。
                而這些動物通常是與祭祀相關的犧牲和巫覡助手,它們具有人神媒介的特性,滿足了青銅器紋飾用于溝通人神的需要。
                本文對河南博物院藏漢代時期的封泥、印章加以略考,概述了它們的特點,并討論了印章涉及的古代官職制度、歷史地理等。

                華豫之門海選報名地址(今日/推薦)南陽市仲景花鳥市場位于南陽市濱河東路北側。
                7年南陽市文物考古研究所經報批對仲景花鳥市場9座墓葬進行了清理,出土了一批珍貴的瓷器。
                M2的發掘豐富了這一地區東漢時期墓葬資料,這些瓷器也為研究這一時期埋葬制度、文化特征等問題提供了新的實物資料。

                華豫之門海選報名地址(今日/推薦)對安陽修定寺塔模印花磚的考證表明,其時代上限為北朝晚期,下限為隋代,整體風貌呈現隋代的特征。
                安陽修定寺塔的修造年代不會晚于隋代。
                該塔磚圖像內涵復雜,有佛教文化因素,也有波斯文化因素,并且融入了漢文化因素。
                南陽市萬家園畫像石墓位于南陽市獨山大道與光武路交叉口東北角。
                該墓為磚石混合結構,由墓道、封門、墓門、兩前室和兩后室組成,共用石料11塊,畫像石9塊。
                由于該墓被盜擾,僅出土了極少隨葬品,但從該墓的形制、畫像題材、雕刻方法等看,其時代為西漢晚期偏早。
                該畫像石墓既保留了漢代畫像石墓初期特征,又體現了興盛時期的早期特點,反映了南陽畫像石墓由初期向興盛時期過渡的情況。

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