碧霞元君泰山奶奶像體泰山娘娘圣母元君三霄娘娘無生老母樹脂佛像

一、碧霞元君（泰山奶奶）的基本信息

碧霞元君，全稱為東岳泰山天仙玉女碧霞元君，俗稱泰山奶奶、泰山娘娘、泰山老母、萬山奶奶等。其道場在五岳之尊的東岳泰山，位于山東省泰安市。碧霞元君是以華北地區為中心的山神信仰（道教）。她被道教尊為“天仙輔弼玄女”“護國庇民妙靈昭昭普福真人”，并被稱為眾真之長，神異妙難酬。在道經中也稱為“天仙玉女碧霞護世弘濟真人”“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。她庇佑眾生，靈應九州，統攝岳府神兵，照察人間善惡，是道教中的重要女神，也是中國歷史上有影響的女神之一123567。

二、碧霞元君（泰山奶奶）的起源傳說

黃帝所遣之玉女

根據《玉女考》和《瑤池記》記載，黃帝建岱岳觀時，曾經預先派遣七位女子，云冠羽衣，前往泰山以迎西昆真人，玉女乃七女中的修道得仙者1。

華山玉女或泰山神之女

有說法認為她為華山玉女，但一般作為泰山女神，被視為泰山神之女。據明王之綱《玉女傳》記載，泰山玉女者，天仙神女也，黃帝時始見，漢明帝時再見焉1。

漢代民女石玉葉

據《玉女卷》稱，漢明帝時，西牛國孫寧府奉符縣善士石守道之妻金氏，于中元七年甲子四月十八日子時生女，名玉葉。她貌端而生性聰穎，三歲解人倫，七歲輒聞法，嘗禮西王母。十四歲忽感母教，欲入山，得曹仙長指，入天空山黃花洞修焉（天空即泰山，洞即石屋處）。山頂故有池，名玉女池；旁為玉女石像?？梢姖h晉時早有泰山神女的故事。傳說她三年修煉丹成，成為泰山女神碧霞元君14。

三、碧霞元君（泰山奶奶）的影響力

對民眾信仰的影響

碧霞元君的影響力歷經上千年，特別是在明清時期以后，對中國北方地區文化產生重大的影響。民眾對她尊崇備至，原因主要有兩點：一是與她的職司有關，元君能為眾生造福如其愿，貧者愿富，疾者愿安，耕者愿歲，賈者愿息，祈生者愿年，未子者愿嗣，子為親愿，弟為兄愿，親戚交厚，靡不相交愿，而神亦靡誠弗應；二是她作為平易近人、和藹可親、樂善好施的女神，讓勞苦大眾倍覺親切，從而愈加xinlai她，成為民眾心目中的慈母、圣母。在民眾的心理層面上，她簡直是有求必應，無所不能36。

廟宇分布的影響

明清時，由于泰山奶奶影響日益擴大，祀元君的廟宇也從泰山擴展到全國各地，每日里香火旺盛，其信仰也遍及世界各地3。

四、碧霞元君（泰山奶奶）的生日

有兩種說法，一種說法是農歷三月十五日是碧霞元君的生日；另一種說法是農歷四月十八日是她的生日。每到生日之時，香客多來此祭拜以示慶賀